2010 m. gegužės 24 d., pirmadienis

Keliaudamas Gyvenimo Medzio keliais zemyn, pastebejau jog dar vis yra zmoniu kurie atidirbineja tradicinio Taro paternus. Todel trumpai nusprendziau pravest ir siais, bet neapsistojant ties kiekvienu etapu, o is esmes.

Tradicinio Wayto Taro kortose Kvailys, tai tik pradedantis savo kelione zmogus. Ir ji simbolizuoja neismanyma. kaip kad raso Kroulis- pirmine medziaga, tai grubus, tamsus, nesimanantis zmogus. taip ir sioje kortoje- jis "aklas" kaip kandidatas pasventimo i masonus metu, bet drasus, greiciau paikas ir zengia link Bedugnes- nezinios ji pasitikancios priesakyje. Per peti persimetes lazda, i kuria turetu remtis, o na tjos pasirises rysuleli, kurioje guli visa jo patirtis. taciau ja jis nesinaudoja, neturi igudziu panaudot. Si patirtis ji gasdina, delt o ir nugrudo i tolimiausius savo pasamones uzkabarius. tai yra visa tai ka "rytu" mokykla traktuoja kaip ego ir priesa kuri reikia nugalet ar zumust. Vakaru magick nesutinka su tokia pozicija. Rysulelyje sumesta yra: savigarba, isdydumas, kilnumas ir visa tai ka galime traktuoti kaip raides sudarancias Tikraji Mago Varda. taip visa tai pradzioje trukdo nuosekliam ejimui, taciau butent visos busimo Mago charakterio savybes, poliniiai, norai, fantazijos, ydos bei dorybes ir yra tie instrumentai kuriuos proporcingai sugrupaves bei subalansaves vienus su kitais jis ir istars savo Varda, ka regime sekancioje Mago kortoje, jo savybes ir yra jo Vardo, bei jo Formules Raides. tai jo paties Karma, kuria Kroulis apibudino, kaip visa tai kas yra Magas. Visu jegu subalansuotas rezltatass kurios prieme vaidmeni formuojant maga ir yra jo Karma. Bet tai yra dar daugiau nei Karma, tai Zodis pagal kuri vystesi pati Visata, ir ta zodi jis istaria paskutiniame etape- Visatos kortoje, bet tuo paciu jis yra istariamas ir Amzinybeje- Eonuose. Ir Magas pabaigoje tampa tuo kas buvo pradzioje, o pradzioje- tuo kas yra Uzbaigtyje. tai pilna realizacija.
Gyvenimo Medis- 10 Sephiru (Samones Centru), bei 22 juos jungiantys Keliai. Viso 32 Isminties Keliai.

Stai ir pabaigem mes savo kelione Gyvenimo medzio keliais atributuotais viena is Taro kortu. Reziumuokime trumpai. Kiekviena kelio korta nusako poziuri i tikrove bei iliuzija is to kelio rakurso. Galime kortas suporuot, taciau ju poros nebutinai randasi salia, ir toks grupavimas gali padeti mums gyliau suprast ir pacia sortas. Taip pat matome jog kaikuria skortas vienija tam tikri simboliai, kaip antai kiausinio, ar akies, ar keturiu kerubu. Visos kortos is esmes apraso viena Procesa nuo 0 iki 21, tik skirtingose jo stadijose ir yra dinamiska vystymosi puse.
Atu XXI- Pasaulis, raide Tav ir Hieroglifas Kryzius. Planeta Saturnas, bet taip pat jai priskiriamas ir Zemes Elementas, kurio nebuvo anksciau atvaizduoto Dydziuosiuose Arkanuose. Pirma syki regis ivede Matersas Golden Dawn sistemoje.

Babalon, Purpurine Moteris ir Paleistuve nui XI Atu sios kortos centre soka ant margos, astralini srauta vaizduojancios gyvates galvos, tai reiskia jog srautas pasieke "dugna" ir nebera kito kelio, kaip tik kilt aukstyn. Kaire ranka jos iskelta ir laiko gyvates kuna, desine nuleista su menulio pjautuvu. Desiniajame kampe virsuje- atverta Akis isleidzianti 10 spinduliu lyg ir prigesusiu, ir viena rysku, bei platu nukreipta i gyvates uodega. Panasu jog pati gyvate prasideda suo spinduliu, ir yra jo pratesimas, kas paaiskinama jog astralas tai kitas Sviesos lygmuo, lygmuo kuris susidare Sviesai saveikaujant su forma, kaip tos saveikos atvaizdas. Si Moteris- Deive, yra antrosios Tetragramatono He personifikacija. Si raide skaitosi Dvasios sostu ir ji soka su gyvate amzinybes sferoje simbolizuojamoje miobijaus juosta. Sfera svytincio Nuit kuno spalvos ir simbolizuoja Absoliuta. Ja gaubia trys juostos po 72 segmentus. Tvarkingas Kosmosas. O korta gaubia Keturiu Kerubu galvos, kuriu sparnai susijunge sudaro figura vadinama “vesica piesces”. Si figura yra sudaryta is dvieju apskritimu, ir simboliuozuoja ju susijungima, reiskianti visu priesingybiu sujungima. Kerubu galvos jau nebe kaukes nuo V Atu, jos pucia gyva dvasia, ir yra dvasis raiskos jegos. Apacioje- atvaizadas Naujosios Jeruzales, Zmoniu Karalystes Provaizdis.

72 strukturizuoto Kosmoso segmentai, tai 72 Dievo Vardo raides, bei Jegos- Isskleistas Tetragramatonas, kurio Jegos isreiskia bei aprepia visa isreikstaja Buti.

Apreiskimo Stele is Boulako muziejaus Kaire, inventorizacinis numeris 666.

Antroji Apreiskimo Steles puse.

Atu Eonas, pagal senaja tradicija vadinosi Teismas, turint omeny Paskutiniji Teisma- Kroulis pilnai pakeite sios kortos simbolizma, sulyg Naujojo Eono principais.
Raide Shin, kuri ieidama i Tetragramatona, ikvepia ir padaro Pentagramatona su Hieroglifu Dantis.

Pries mus matomai bus viena is tu kortu kurios prasme labiau nusako raides simbolizmas, nei padetis ant Gyvenymo Medzio.
Shin- tai RVAH ELOHIM, Elohimo Dvasia, kitaip Dievo Dvasia- taciau ELOHIM tai ta grupe kuri ir prisidejo prie zmogaus Kurymo, rasau grupe, kadangi sis zodis yra daugyskaitinis, bei moteriskos gymines. Motersikuma jame greiciausiai nusako tai jog ju grupe, grupe kaip organizacine struktura visada moteriskos kilmes, daugybe, tuom tarpu vienetai-Monados vyriskos. Bet tai gali ir nusakyt Sventosios Dvasios Moteriska lyti- butent todel gnostiku rastuose aptinkame: “Motina mano sventoji Dvasia paeme mane uz plauku ir uzkele i auksiciausia kalna” ir butent topdel gnostikai doketai neige Kristaus zmogiskaja buti, kadangi dvi Moterys negali susilaukt palikuoniu . Siuo aspektu Svetaja Dvasia priskyre prie Binah Sefiros, bet kiekviena Sephira yra tobulai subalansuota savyje, ir kaip santykis tarp Tevo bei Sunaus ir Sunaus su Tevu, ji uzima tarpine busena. O kaip nuzengianti Ugnis, kaip pavyzdziui Sekminiu- aktyvia, vyriska pozicija, apvaisindama savimi pasiruosiusiu zmoniu sielas. Tai Shin- nuzengusi i sustingusi Tetragramatona sudaryta is keturiu Elementu ji sudvasina ir pavercia Pentagramatonu bei Baphometu- si procesa galime pavaizduoti “Apverstos” Pentagramos Zvaigzde, tuom tarpu kai ikvepta Zmogu, Maga bei Baphometa- Tiesiaja. Sis paaiskinimas turi visiems laikams reabilituoti Apverstos Pentagramos simboli, nepriklausomnai nuo to kaip ja traktuoja bei naudoja neismaneliai.
Atu XX tai stilizuota Apreiskimo Steles kopija. Siame Arkane pavaizduotos tos pacios Dievybes: Nuit issilenkusi meilei- anot Istatymo Knygos, zemiau jos, josios partneris ir vyras- hadit, sparnuoto saules disko pavidale ir Ra- Hoor- Khuit sedintis soste, kurio kaire ranka tuscia, nes jis sutriuskino Visata ir nieko nebeliko, o desine laiko Fenikso Skeptra. Sis Dievas randasi akurat kiusinyje gaubianciame jo kuna, ir taip pat Hoor Pa Kraat’o viduje. Ant originalo Steles kurios inventroinis numeris 666 Kairo muziejuje, Egipte. Pagal ja Roza Keli, Kroulio nuotaka atpazino butybe kuri per ja pirmuciausiai Krouliui perdavinejo instrukcijas, kaip jam deretu elgtis priimant Naujojo Eono Istatyma. Todel ji ir pavadinta Apreiskimo Stele. Taciau kortoje matome viena didziuli skirtuma- jei ant Steles pavaizduota scena kuomt Mentu Dievo zynys, Ankh-f-na-Khonsu priiminejo bei skelbe, Senojo (iems tai buvo Naujasis) Eono Istatyma, ir mes matome pacio zynio atvaizda, tai ant Atu XX, zinio nera, taciau mes regime Hoor Pa Kraath. Kuris ant Steleje pavaizduotos scenos esas neregimas. Tai vienas is sio Eono ypatumu, kiekvienas atkures rysi su Saltiniu tamp air pranasu, todel ir negali but pavaizduotas joks pranasas- nes jis yra tas kuris dalyvauja Steles scenoje mistiniu budu, ne laike o Amzinybeje- Eonuose.
Ra- Hoor-Khuit ir Hoor- Pa- Kraat, tai du Broliai dvyniai, kuriuos mateme ir ant kitu kortu pavaizduotus. Hail! Sveikinu jus, dvynius karius esancius prie pasaulio stulpu! nes jusu laikas arti.
Kartu visi 4 tai Thelemos Tetragramatonas: Hadit, Nuit, Ra- Hoor-Khuit ir Hoor- Pa- Kraat. Taciau paskutinieji du yra viena, todel Tetragramatonas virsta Trejybe- “atkritusioji” sfera “atperkama”, tokia butu viena traktuote, nors isties tai Trys Nebuties, vadinamojo Ain Soph Avr sferos is kurios ir auga pats Gyvenimo Medis- jo saknys virsuje, o sakos- apacioje.
Ir abu Broliai nedalomai vadinasi Heru Ra Ha- Puse zodzio Heru-ra-ha, vadinasi Hoor-pa-kraat ir Ra-Hoor-Khut.
Hadit diskas esas kiausinio smaigalyje, jo sparnai apgaubia bei globoja zemesnes sferas pavaizduotas keturiomis islenktomis spalvotomis juostomis Kurias galime traktuot pagal konteksta arba kaip ABYA (Atziluth, Briah, Yetzirah, Assiah) planus, arba kaip keturis Elementus, arba kaip 4 zemasias Sefiras.

Atitkmuo Dvasia, bei Ugnis, iki ivedus Matersui pakeitimus, Dvasios neatspindejo joks Kelias.
Atu XIX Saule, Resh raide su hieroglifu galva, kaip samones "vieta" Dangaus kunas- Saule.

Nu va pagaliau "neigiamos" ar "pavojingos" kortos baigesi ir mes pasiekiame Saule. Nors cia ne saule kaip Tipheret, Auskciausia zmogaus samone (bet ne auksciausia, nepainiot), taciau su ja susijus ir zuominu dagiau nei pakanka.
Kortos centre ryski saule pavaizduota rozes 12- ka ziedes pavidale. Kurie dar dalinasi i du sektorius ir viso gauname 24. Roze simbolizuoja moteriskas energijas is Netzah- Veneros. Bet ne tik, tai ir zmogaus simbolis, o Rozinio Kryziaus aspekte ir musu Dieviskojo Genijaus, Sventojo Angelo Globejo. Saule spindi 12-ka spinduliu, 12-ka spinduliu turi ir H.G.A. (Holy Glory Angel) karuna ir 12-ka Jo vardo raidziu HVA. Erdve tarp spinduliu padalinta dar i po 3 sektorius- dekanus. Viso ju yra 36. kaip ir kvadratas 6. dar galime prisimnt idomia savybe, jei 36 skaiciu seka sudesim, tai gausim Zveries skaiciu 666. Ir tai nurodo jo Soliarine kilme bei reiksme. Apsviesta zona baigiasi sulyg dekanu sektoriais ir visa sfera atkartoja kiausinio forma. Kurio apacioje regime nauja zeme pavaizduota karunuota zalia, meiles Deives spalvos kalva. JI simbolizuoja vienybe dangaus ir zemes, to kas virsuje, su tuo kas apacioje- pasak Hermio Trissyk Dydziojo Smaragdines lenteles. Ir du vaikus, kuriuos jau mateme pirma syki uzuomazgoje 0 Atu ir JUngtuviu ceremonijoje. Jie krykstauja zaizdami, parodydami kitoki poziuri i dualybe, is Tikroves poziciju. Mums duoda suprast jog sis kiausinis, tai zvilsnis i vidu tos sferos kuria ridena per bedugne Khepera pavaizduotas ankstesniame Atu. Aplamai kekvienas Kelias atskleidzia paveiksla tik savu rakursu i Tikrove bei Iliuzija. Vaikai cia jau sparnuoti dvasios sparnais, issirite is kokono, nes jie dvyniai. Zemiau ju panasus i dvi ostijas, apskritimai su kryziais- rozinio kryziaus grafinis atvaizdas. Todel galime traktuot juos kaip rezulatus susijungimo kryziaus su roze. Juos juosia 12 zodiaku zenklu vaivos juosta. Vaivoryskte tai paroket uzdangos simbolis- uzdangos dengiancios mazaja bedugne tarp elementu bei dvasios. O spinduliai pavaizduoti taip jog parodo sukimasi aplink saule- roze. Viskas gyva, viskas sviecia, silta ir dziaugsminga. Einu atlikt Resh :)
Beje Dieviskieji Dvyniai- Ra- Hoor- Khuit, bei Harpokraat pavaizduoti Vezio zenkle, zenkle kuriame saule pasiekia savo kulminacija, kuomet metinis sviesos metas ilgiausias yra, o naktis trumpiausia. Krykstitojas Jonas sake Kristui- dabar atejo man metas mazeti, o tau augti, ar tai Kristus jam taip sake, nepamenu tiksliai, ne esme, nes jie metuose kaitaliojasi vietomis :)- Kristus tai Dydziosios Misterijos, Jonas Krisktytojas- Mazosios. Vienas atstovauja Ziemos, kitas Vasaros saulegrazas.

Tad turint tai omeny, krikscioniskoje interpretacijoje siuos du vaikus galetume laikyti baptistu Jonu, bei Kristumi.

Kad gyliau suprast Kristaus- Jono Misterijas prisiminkime kaip jie buvo nuzudyti. Krikstytojui buvo nukirsta galva Salomejos uzgaida, ir atnesta jai ant lekstes, o Kristui jau nukryziuotam ietimi, vadinama Longino pervertas sonas, ir krajas surinktas i Graalio taure. Taigi matome jog Jono Krikstytojo nuzude buvo panaudoti Oro- Durklas, bei Zemes- Pantaklis, o Kristaus atveju- Ugnies Ietis, bei Vandes Taure. Butent Ietis kaip vyrisko prado atributas, bei Taure- moteriskojo yra naudojami Gnostikinese Misiose.
Atu XVII Menulis (Luna), raide Koph (arba Qoph- kad nepainiot su Kaph), hieroglifas- Pakausis kuriame gimsta sapnai, samoningu sapnavimu bei atstraliniu kelioniu, ar klejoniu gebejimai. Susipazinkite- ponia Maja (Iliuzija) savo personoje. Zuvu Zenklas.

Blankios spalvos kortos fone, kazkokie persipyne grafikai sukuria miglotumo atmosfera. Abejuose krastuose pavaizduoti po tamsu boksta, galime pamatyti jog jie susijunge ir sudaro centrine erdve (norejos uzrasyt centrine nervu sistema). Ju fone- po Anubi, su sio Dievo atributais- shakalais, kurie lako fenikso skeptrus ir nurodo i G.D. Ritualu Jaunojo Adepto laipsnio pareiguna bei jo vieta vakarineje puseje, kurioje kandidatui trumpam atsiveria Vakariniu Vartu sergetojas ir supazindina su Tamsa bei siaubo iliuzioriskumu. Cia reiktu pazymeti tai jog figuros sukuria dualumo iliuzija, jos refleksuoja viena kita budamos veidrodiniu atspindziu. Sis Kelias moko dualumo iliuzijos paslapties, taciau moko to potyriminiu budu, pilnai itrakdama ir isiurbdama samone i savo pasauli, nes Kelias sis jungia jausmus su pojuciais. Anubiai, arba kaip jau supratome- Anubis rankoje laiko Merkurijaus simboli. Tokiu budu balansuodamas su pacios korto ideja ir itvirtindamas tai kas „tikra“. Pati korta horizontalios linijos yra padalinta i dvinelygias dalis, Didesni plota uzima virsutine dalis kurios komponentus beveik issnagrinejome, isskyrus centrine dali. Joje kaip jau minejome atvaizduota taure ir jos konturus sudaro persipynusios tarpusavyje vibracijos. Ziurint i ja, mes galime matyt du skirtingus paveikslus priklausomus nuo poziurio tasko. Pirmas, tai tiesiog persipynusios kreives, ir kitas- taure ant kurios pavaizduotos 9 Yod raides. Skaicius 9 nurodo i Yeosod Sefira. Menulio Sfera kurios istatymas- nieko nera pastovesnio uz pastovia kaita. Tai taip pat ir Oro sfera, neziurint i tai jog Menulis valdo emocianalia sriti bei vandenis. Menulis- dvejopas dangaus kunas, tai ir Saules antroji puse (kas daznai atsispindi daugelyje mitu), ir Zemes palydovas. Bet tai tas pat menulis, jo dvilypumas irgi iliuzija. Yod- ugnies bei kurybinio prado raide, kas reikstu jog pati iliuzija prisiima saves autoryste. Ir ji turi numeralogine verte- 10. 10x9=90 ir 10 yra visos Sefiros. Tai viena is priezasciu kodel Yesod vadinama pagrindu. Sios 9 raides sudeliotos raides Zain pavidalu ir jos hieroglifas yra Kalavijas atskiriantis mela nuo tiesos, bei intuicija. Taures ertme suformuoja apverstas menulio pjautuvas, per ja nuvingiuoja kelelis i svaju bei fantaziju pasauli. Gal uzteks demesio skirt tam ko nera, arba yra, bet ne tokio, juolab kad kazkuria prasme iliuzija ie egzistuoja deka paties demesio. Nustebino kad si korta taip isskalbingai prabilo...
Pastebime jog taures kojele remiasi i horizontale dalinancia korta ir ieina i saules spindliu sukurta sfera. Pati saule randasi zemutineje mazojoje kortos dalyje, kurios konturai ir dalina korta pusiau. Nors ir susidaro sios dalies nsvarbumo bei antraeiliskumo iliuzija, isties virsutine dalis su savo Anubiais, bkstais, shakalais bei taure, tera jos atspindys. Todel ja ir reiktu nagrinet pirmoje eileje, taciau mes sekame pacia iliuzija ir joje nepabugstame atrasti tai kas tikra. Mes atrandame sventa Skarabeju nepailstamai ridenanti saules diska dangumi. Kuris ir skleidzia sviesa atsispindincia taures viduje virsuje, bei bangas, virsuje kurios atkartoja bokstu ir ju sargu siluetai. Visa tai seseline karalyste, kuria keliauja vidurnakcio Dievas. Khepra tai taip pat ir Dievas vienas is Seniausiu kaip jis man pats save pristate, jis pirmasis manifestavosi is Chaoso, bet buvo ir jame, ir visi Dievai yra jo Kuno nariai.
Sukuriau ankedota: Vienas uolus krikscionis melde savo Dieva:- O Dieve meldziu issvaduok mane nuo nepritekliaus ir neturto, nuo skausmo ir vargo... ir stai jo maldos buvo isgirstos, Dievas atsake jam is Dausu: „sunau mano, siunciu tau savo issvaduotoja“. Tuk, tuk, pasigirdo beldimas. Kas cia- pasiteiravo zmogelis, Mirtis- atejau taves issvaduoti. Oi ne, tik ne tai puole ant keliu mazatikis.

Pratesimas su fabula:
Syvos pasekejas, melde Shyvos: O maloningasis Viespatie, sygriauk ribas, sunaikink mano karma ir stai atejo Shyva netiketu pavidalu, nesimpatisku pavidalu- ir panditas pasake jam: paliki ribas o Maloningasis.
Thelemitas melde Ra- Hoor- Khuit, Karo bei Kersto Viespati: o Ra- Hoor- Khuit, teesie tavo valia, kaip manoji, nes viena tai Valia.
Tamplieriui per isventinima pakisdavo buciuot pasturgali, ir kuomet kandidatas priartedavo lupomis prie jo, issvysdavo nuostabu Izides veida- tokia legenda, bet joje mintis paslepta- tokios yra tikroves grimasos. Mes dziaugiames kuomet girdime dzen koana. Snekejosi du Meistrai, vienas staiga atsisuko i kalnu puse. Ko susijaudinai, paklause kitas- vilkai staugia. Oi ne Brolau tu dar nesi laisvas, kaip mat pastebejo pasnekovas. Ir kuomet jis atsikele nuo akmens kad pasiimt arbatos, likes ismincius uzrase ant sedimos vietos Budos varda. Girzes, tik sest, bet issvydes Budos varda, nedriso jo „paniekinti“. Tai tu esi vergoveje- pasake jam Brolis, o gal ir Buda per Broli. Taciau kai girdime istorija, kai kandidatui buvo liepiama apspjaudyti crucifiksa, mes pykstame...
Mes dydziuojames eksportuota ismintimi, bet sava niekiname...
Bet Tzaddi ne Zvaigzde- Atu XVII, raide He- Motinos raide Tetragrammatono, Hieroglifas Langas, bet zenklas Vandenis.

Tesiame... Ir pagaliau sugriuvus Bokstui mes galime regeti:
Ant sios kortos pavaizduota Nuit, musu Motina, Deive bekrastes erdves- arba kitaip Neriboto potencialumo. Senoevs Egipte Nuit dar buvo laikoma ir Pirmapradziu vandenu Deive, o kaip Naktinio Dangaus personifikacija ja galime traktuot ir Mirtimi.
Be Jos musu zvilgsni patraukia Septyniakampe Babalon Zvaigzde, kuri avaizduota Sviesos Brolijos A.'.A.'. simboliu. Jos atvaizdavime iziurime aisku sukimasi. Aplamai trime atkreipti demesi jog daugelyje kortu yra uzfiksuotas judejimo momentas. Dar Renesanso meto Platono mokyklos atstovai iskele prielaida jog Judejimas ir yra pati Sventoji Dvasia, arba tiksliau Sventoji Dvasia reiksiasi per Kosminiu kunu judejima. Kosmine Muzika- kaip pavadino Pitagoras. Vien del to dinamini Proceso aspekta atvaziduota taro kortose galime laikyt atnaujinanciu bei atgaivinanciu Sventosios Dvasios veikimu. Zvaigzdes Atu taippat isreiksia atnaujinimo ideja. Nuit aukstai iskelusi auksini inda lieja ant saves bei sferos salimais Vandenio eros srauta, Valia is Chohmah sefiros. Jame atsispindi ta pati zvaigzde, kuria vel regime pavaizduota siauriniame sferos poliuje, is jos ima pradzia naujos zemes jegos linijos, kurios atkartoja energijos srautus uzsisukusius aplink auksciausios Zvaigzdes asi. Kaire ranka Moteris is kitos taures islieja turini ant zemes, ir kaip mat jis kristalizuojasi- tai Binos sroves atnaujinancios bei taurinancios pacias formas. Erdveje dar daugiau regime besikurianciu sferu.
XVI Atu- Bokstas, Marsas, raide Pe ir Burna.

Karas- taip Kroulis pavadino sia korta, nors kartu islaike ir iprastini- Bokstas, arba griunantis bokstas, is cia ir aliuzijos I babelio boksta, gal kam ir su Dvyniais susprogdintais Manheteno pusiasalyje siejasi. Taciau prasme kaip visada Thoto knygoje yra paslepta. Visu pirma mes regime Atverta Aki kuri pavaizduota ant zemyn kaip dviasmenio kalavijo trenkiancio zaibo, ir tai uzuomina i samoninga jega bei veiksma. Tiesa samones virsyjancios bei pranokstancios zmogiskaja. BUtent kuria ir simbolizuoja griuvantis bokstas. Is jo krenta kazkokios geomtrines figuros, primenancios zmogiskas formas, tai gali but nuoruoda I funkcionaluma, zmones kaip funkcijas, o ne samoningas butybes. Irk as idomiausia, mes galime pasyebeti jog visai ne zaibo trenksmas sugriauna ta boksta, o pats Akies atsiverimas, is jos sklendantys spinduliai tarsi perskrodzia erdve ir padalina ja i fragmentus. Pats gi zaibas perskrodes dangu is rytu I vakarus, kaip minejo Jeshua, simbolizuoja iniciacija. Pasventimas kurio metu yra pazadinamos gylumines jegos, simbolizuojamos pabaisa besispjaudancia ugnies liezuviais. Banginis, buvo paminetas ir Biblijiniame mite, jis prarijo pranasa Jona, kuris norejo atsisakyt savo misijos keliaut i Ninevija pranasaut. Dar galime paminet idomia paralele su Ychtys- abreviatura grakiskos frazes, Yesus Christos Theos Huios Soter, isvertus I lietuviu klaba- Jezus Kristus Dievo Sunus Isganytojas, o pats zodis verciasi zuvis, ir todel ankstyvuju krikscioniu slaptas simbolis buvo zuvis. Zuvis taip pat aliuzija ir yra praeita Zuvies astronomine Era, bei praeitaji Mirstancio bei Prisikeliancio Dievo Eona.
Atverta Aki galime traktuot kaip ir Shyvos Aki, kurios galutinis atverimas reiks totalu pabudima, bei sugriovima formu, ka galime aiskint kaip grizima i Vienybe savo. Kortoje mes regime dominuojant fone juoda spalva, tai galutine realybe. Deives NUit kunas, mes sia deive sutiksime kaip Zvaigzdes vilti sekanciame Atu, ir geras patarimas sia korta traktuot rysium su sekanciaja.
Thelemos kontekste mes atpazystame Ra- Hoor- Khuit Dieva, Dieva susigrazinusi savo Aki, kuria buvo pasiuntes I Bedugne, anots Egipto mitu. Su Akimi susieti patys garziausi ir iskalbingiausi senosios Khem salies mitu. Akis ikunyja tiek sauule, tiek Menuli, is asaru Ra sukurti buvo ir Dievai ir zmones, del Akies kovojo Ra su Sethu, veliau Sethas su Horu, Akis buvo padalinta i 14 daliu kaip ir Ozirio kunas, arba pagal kita versija i 64.
Ra- Hoor- Khuit apie save pasake: . Pirmoje eileje reikia suprast, kad as esu dievas Karo ir Kersto. Priesams nebus pasigailejimo. Nekomentuoju siios vietos, tik priduriu nuo saves, Ra- Hoor- Khuit, suprantu kaip Dinamiska Balansa, ka dauguma vadina Karmos vardu. Kas tie priesai, yra irgi ivardinta, galime juos vadint Proceso stapdytojais, tie kas eina pries Eono isigalejimo tekme. Tai turint omeny, galime ivardinti ir draugus- visi tie kas prisideda prie Eono triumfavimo.
Butent Boksto korta mes galime laikyt tikriausiu Kovingojo Thelemos Eono realiju atvaizdu. Samone bunda nuosekliai bet ir uztikrintai, ir darymas vyksta is abieju pusiu- svarbu suprast, jog Valia virsuje yra ta pati ir apacioje, ji vientisa. Mes ja suvokiame padalinta tik del savo dualios samones.
Priskyrimas sio Kelio Marso planetai pabrezia pacios kortos kovinga pobudi. Kelias sis griauna ribas tarp individualios bei kolektyvines samones, butu tai asmens, ar grupes asmenu santykis, ar bendravimas individuumo su Dievais- Archetipais. Raide Pe simbolizuoja burnos hieroglifas, su akivaizdzia uzuomina i zadinima, budinima. Bei Zodzio- Logos, su kuriuo jau susipazinome ankstesniame Kelyje- sklaida.
Virsuje kortos atvaziduoti du simboliai- Gyvates su liuto galva bei saules karuna, taip ant amuletu gnostikai bei neoplatonieciai vaizdavo Geraji Demona- Agathodaimones. Golden Dawn, Auksines Ausros Ordine juo buvo vadinamas Sventas Angelas Globejas, arba Auikstesnis As. KItame sone- paukstis, balandis, o gal sakalas su mirtos sakelesimbolizuojancia taika, arba su akacijos- amzina gyvenyma. Pagal konteksta tinka ir tai, ir tai.
Dabar kiek palciau apie zaiba, zaibo keliu buvo sukurtas pasaulis anot hermetinio mokymo, Sviesa juo arba Malone tekejo is indo I indo, leidos is lygio I lygi iki pasieke zemiausius pragaro sluoksnius. Jo gemtrine reiksme 777- Svytintis Kalavijas. Jei Kelia nuo Binos link Chesed laikyt kaip 3, tai Gimel sujungia Arikh Ampin su Zaur Ampin- Didyji Veida su Mazuoju ir sumoje gausim 777. 777, tai ir reiksme Dievo vardo reiskiancio Vienis Yra Dvasia Gyvojo Dievo, o taip pat ir Kevalu Pasauli. Kalavijas tas vadinamas KRB su gematrine 210 reiksme, o 210- gryzymas, Dualumas suvedamas i Vienybe ir viskas isnyksta Susijungimo Ekstazeje. Kitos 210 reiksmes: Adam Primus [Pirmasis Adomas], gnostikai bei hermetikai ji vadino Anthropos; pasirinkimas; pereiti, skrysti; Spresti, apibudinti; Buti, apskritimas, ciklas; Karta; Priimti; Zodziu Sujungimas, Uzkeikimas, Sujungimas; Brolis; Kalavijas; N.O.X. Puncata [isskaidyta]
Pavargau, kol aprasiau Meno bei Velnio Atu issekau. Yra du budai pasiekti Samadhi magick metodu „Love is the law, love under will“. Pirmas- atpazinti esama samones busena, ir subalansuoti ja su jai priesinga, tobulai be likuciu. Antras- ieiti i pazistama sau samones busena ir subalansuoti ja su priesingybe jos.
Pora savaiciu atgalios medituojant i Atu VIII „Sureguliavimas“ buvo pasiekta sujungus Xristophoros ideja su Liucipheros per bendra simboli Xristeos- Aurum.
Tokiu budu, ar siais budais Nuline busena galima pasiekti is betkurio Isreikstos buties tasko. tai ir yra vidurinis Kelias- sutrenk abu demonus galvom kaip rase Kroulis. Pazymetina tai jog demonais jis pavadino tiek "geraja" tiek "blogaja" puses. Visad sakiau jog Thelema anapus abieju keliu, tiek desines rankos, tiek kaires. Suva su shakalu kaunasi, o trecias laimi, kas? Vezys :D
Toliau persasi idomios paraleles, tarp Vezio simbolio ir viduriniojo Kelio. Taip pat Orfejaus atsigrezimo atgalios vaduojant Euridike, bei Sarros Abraomo zmonos virtusios druskos stulpu.
Vezys eina atbulas, todel jam negresia prakeiksmas del tabu atsisukt atgalios sulauzymo :)
Atu XV Velnias, lietuviskas graikiskojo Pan ekvivalentas. Oziaragio zenklas, raide Ayn- Akis.

O taip, tai jis. Visu kosmaru autorius, bei Buties “skonis”. Eilerasciu- rimas, dainos- harmonija, spalvu gamos, gyvenimui jis suteikia dziaugsma ir t.t.
Pan- nuo jo kiles ir panikos pavadinimas… Graiku, o tiksliau Arkadijos Panas, senesnis savo kilme uz Olimpiecius, jo rankose skuduciai is eptyniu Kosmoso harmonijos simbolis. Bet mes nenagrinejame cia mitologinio jo pavekslo.

Kroulio kortoje pavaizduotas kalnu ozys, jo veide sypsena kuri atskleidzia visa buties tragikosmiska situacija. Kaktoje trecioji akis, ji atverta, ir sieja sia korta su sekancia- Bokstas. Melynu geliu vainikas nurodo i kelia Ayn jungianti Tipheret su Hod. Taip pat mes matome ir kaduceju Hermio skeptra su persipinusiomis gyvatemis. Jo simbolika gana plati. Bet cia jis pavaizduotas kaip Auksines Ausros Ordino Vyriausiojo Adepto Skeptras. Ir jis simbolizuoja veikiau Merkuriju kaip Loga, nei Merkuriju kaip psichopiompa ar tarpininka zmoniu ir Dievu, ir juolab kaip triksteri, vagiu bei pirkliu globeja. Pats ozys pavaizduotas gigantisko Falo kamieno fone. Falas pavaizduotas Gyvenimo Medzio pavidalu. Faline simbolika akivaizdi, ir komentaru nereikalinga. Su falu susieta ir apatine kortos dalis- joje pavazduotos testikulai, kitaip kaiusiukai. Viename ju keturios figuros tarsi bersiverziancios i laisve, o kitame- susipine painiuose santykiuose ir vienas kita laiko, bei trukdo pakilt. Ir juose mes galime izvlegti chromosomu poras.
Ka cia dar pridurus, nesipleciant i mitologines Pano bei filosofines Logos plotmes- Oziaragis, tai pieciausias Zodiako taskas, jame randasi Ziemos saulegrazos taskas, kurio metu Thelemitai pazymi Zemes Elemento Sventima.
PAN- NOX- LVX.

Panas tai ne tik antikineje Graikijoje zinomas lauku bei misku, kaimeniu bei piemenu raguotasis Dievas, pastaroji koncepcija greiciausiia bus kitos, aukstesnes Pano paradigmos luzis neisprusiusioje samoneje. Kita, Pano koncepcija yra filosofine, ir ji kila is etimologioskos zodzio pan reiskmes. Pan- Viskas. Tokiu budu tai Dievas visko, visybes, ir apima tokias savokas kaip Pirminis varyklis, Pirminis taskas, Monada, Vienove. Tai pats Kosmosas savo Pirmineje nedalioje, bei nedualioje busenoje. Is kabalistiniu reiksmiu, jam priskiriama yra Kether Sephira, Karuna bei Vainikas. Pradzia Kosmoso savo pirmojoje bei auksciausioje pasireiskimo is Nebuties busenoje- ir pati Butis.
Platonas aiskino zodzio Pan reiksme, artima kriksioniskajai Logos prasme, artima bet ne tapacia jai. Platonas Kratile rase jog egiptieciu Zodzio ekvivalentas buvo Dievas Thot ir jo simbolis- ibis, del to jog jo kunas padengtas tiek baltomis tiek ir juodomis plunksnomis. Ir tai interpetavo kaip Zodi kuris esas tiek Tiesa, tiek ir melas- ka krikscioniu interpetatoriai paskubomis atmete savo koncepcijoje, ir tuo patys savu uzdare vartus i Logo misterija. Jei tik Platonas butu parases jog juodos plunksnos simbliozuoja slaptaja, ar neisreikstaja Logo reiksme, o baltos- isreikstaja bei atvyra, arba kitaip- ezoterine bei ekzoterine, bet jis to negalejo padaryti nes buvo susaistytas pasventimo paslapties.
Kaip ir kiekvienas tikras Zodis, o Pan, ne kaip tik toks ir yra, jis turi buti savyje subalansuotas su savo priesingybe, ir kaip ir viskas buti daline Absoliucios Formules 0=2 israiska. Ir tuo isvedantis uz visu apribojimu, i Laisve.

PAN raktas yra Zodis ir Formule N.O.X. (Naktis). O Visatos pradzia bei atskaitos taskas vadinamas mistiniu Pano Naktis pavadinimu.

Atlikime sios Formules kabbalistine analize:
NOX, skaitlinis svoris yra 210, taip mes gauname tobula balansa paciame Varde, bei jo gematrineje raiskoje. Jau zinome jog Pan yra ekvivalentus visam Kosmosui, taciau Kosmosas yra Chaoso priesingybe, ir reiskia Pirminiu Buties elemntu ar savybiu tvarkinga issidestyma, darnos bei harmonijos reiksme. O skaiciu 210, mes galime rekonstruot i, 2- dualybe, kuri yra visada tik menama (atsiminkime 0=2) kuri yra suvedama i Vienybe per priesingybiu subalansavima, sutaikima ar sujungima, ir esmeje visaks isnyksta sioje jungtyje ir trasngresuoja i anapus paciu reiksmiu bei savoku tek dualumo, tiek ir vienybes. Tobulybe ir Tobulybe esmeje yra viena Tobulybe, ne du; ne, nera anei vieno!
Jei 210 nukreipia “gryzimo” link, tai atvirkstine formule, turi parodyti sukurimo kelia- 012, Istatymo knygoje randame apie tai aprasyta: . Niekas iskvepe zvaigzdziu sviesa, blankia ir pasakiska, ir du. Niekas- 0, zvaigzdziu sviesa- 1, ir 2. Ir toliau paaiskina preizasti: Kadangi as esu padalinta vardan meiles, vardan susijungimo galimybes. Bei tiksla: Sitai- pasaulio sukurimas, atskyrimo skausmas yra niekas, ir istirpimo dziaugsmas- viskas. Priezastis yra persipinus su tikslu, ir pabaiga slypi pradzioje.

Argi ne tai ir yra Sammadhi rezultatas, tik pasiektas ne mistiniu, bet magick patyrimu, israiskoje Meile yra istatymas, meile valdoma valios.

[….]

Kiekvienos Formules savybe turi patvirtint save ir visais kitais budais, tai pazvelkime i Vardo PAN reiksme per sudedamuosus ji hieroglifus bei T.A.R.O. atributus.
P- 80 ir Bokstas bei Burna, kaip niekas kitas tinka musu tavejui, Boksto korta turi senos tvarkos griuties prasme, ir akurat Pirmine emanacija ir yra is vieno lygmens perejimas I kita, siuo atevju is Nieko i Viska, astrologiskai tai Marsas, ir jo nenumaldoma energija, skaicius 5 siame lygmenyje- tai Svastika su akcentu i nejudanti centra. Burnos hieroglifas perdiem akivaizdus kad kad reiktu ieskoti jo sasaju su Zodziu- Logos. Sekanti grandis- A- Ayn, tai Akis, bei Velnias, skaicius- 70. Pirmoje stadijoje sugrioves viska kas nera tapatu sau, Vienis itvirtina save pati, nuoga realybe ir atspindi sis etapas. Astrologiskai tai Oziaragio zenklas, kuriame jei neklystu yra egzaltuotas Marsas. Sekantis raidos etapas- Mirties Arkanas, bei zuvies hieroglifas ir skorpiono zenklas, gematrine reiksme- 50. Mirtis nera pabaiga, nera uzsimirsimas, o transformacija- ir siame gludi atsakymas tiegiantiems jog butis tai katastrofa. Mes gi sakome jog butis yra transformacija kurios metu Absoliutas pazysta, mistinis kelias, bei isreiskia- magick, pats save.

Tai labai gerai apibudino Kroulis nagrinedamas Thelemitiska OM variacija AUMGN. Ir cia as tik uzsiminsiu. Tradicine Formule AUM, isreiksia trys etapus- pradzia, egzaltacija, pabaiga bei istirpima, ir isreikstaja buti traktuoja kaip katastrofa. Thelemitiskame variante mirtis tai tik dar viena grandis pazinime bei transformacijoje.

[….]

PAN Formule galime nagrinet kartu su N.O.X., o sia kaip priesingybe arba aukstesni L.V.X. formules lygmeni. Tai atveda prie idomiu izvalgu, bet dabar as neturiu noro apsistoti ties sai analize. Palieku sau tik uzuominas:

PAN- NOX- LVX.

Skorpionas, tai naktinis Marso zenklas ir ji sudaro trys etapai. Skorpionas, Gyvate, Erelis, ir jie trumai sakant isreiskia energijos sublimacijos stadijas. Skorpionas nuzudo pats save, kad tapti amzinaja gyvate, kuri tik keicia formas, kas simbolizuojama kasmetiniu issinerimu is senos odos, erelis tai vandens garai. Visi trys simboliai kartu susideda i vieninga Drakono paveiksla.

Kad placiau suprasti galime dar perziureti ir pirminius skaicius, juk 80= 8x10, 70= 7x10, 50= 5x10, ir gauname Veznyciotoja, Mylimuosius, Hierofanta su gemtarine suma- 20.
Atu XIV- Menas, senojoje sistemoje turejo Susilaikymo pavadinima- seksualine potekste aiski, tik Thoto Atu pateikia budnga Thelemos Eonui kita interpetacija. Ir ja reikia nagrinet sykiu su Atu VI Mylimieji, kurios rezultatss ir pavaizduotas joje.
Menas- Saulys ir Strele, raide Samekh.

Kortos fone vel regime daugiareiksmio kiausinio simboli ant kurio uzrasyta lotiniska fraze: Visita interiora terrae rectificando invenies occultum lapidem (Apsilankes zemes gelmese apvalymu igysi slaptaji akmeni.) Akmuo tai kertinis masonu akmuo, tai kubinis Visatos akmuo, ir tai taip pat akmuo apie kuri Jezus sake jog statytojai ji atmete. Mes ji galime pamatyti senojoje Taro sistemoje, Velnio kortoje ant kurio ir sedi tamplieriu Idolas. Si fraze tai pat yra abriaviatura V.I.T.R.I.O.L. Formules kuria paslepe alchemikas Vasilijus Valentinas, jis reiskia sulfata. Taciau musu nedomina alchemiku spagiriku isseiskojimai, ir gryzkime prie magick. VITRIOL uzsifruoja tam tikra planetu bei metalu seka, o taip pat ir ivairias poras issidesciusias aplink centra- SOL.
Karalius su Karaliene pavaizduoti jau atike Coniunctio Opositinis, ir sujungti viena figura kuria alchemikai vadina Rebis. Akivaizdi jos androginine reiksme. Taip pat galime pastebeti, tiksliau turime pastebeti jog priesingybes joje esti tobulai subalasnuotos visuose lygmenyse- karunos, plaukai, veido puses, rankos, jose spalvos kaitaliojasi tamsi su sviesia. Ir isreiskia ivairias priesingybiu sujungimo (C.O.) kombinacijas. Beje iki istojant i Ordina savo Varda rasiau Vital C.O., isijunges i Procesa S.S.S., toliau VitAL, toliau 777, seka kas 210?! Rebis vilki Imperatorienes rubais, juk pamenam Imperatoriene tai Venera, o Venera- Meile. Apykale- vaivorykstes simbolis, tai ir nuoruoda i Paroket, bei septynis alcheminio Dydziojo darymo etapus, vaivorykste issauga is Sferos su septyniais apskritimais pavaizduotos ant krutines, jos primena 7 krutis. Kaire- sviesi Androgino ranka supila i Auksini katila stovinti ant ugnies, visa turini is taures, o desine- tamsioji laiko zaibus kuriais ir maiso. Katilo spalva nurodo i tobuluma, vadinas jis ir yra pats operacjos rezultatas. Apacioje pavaizduoti baltas liutas, vyriskoje puseje, bei raudonas erelis is kaires. Operacijos eigoje vyriski elementai perskeite su motriskais, bet jie nepakeite savo “lyties” o susibalansavo su prienga lytimi, todel leisiu sau pavadinti liuta- vyrisku androginatu, nes jis subalansuotas moteriska spalva, o erelis, kuris turi moterisku sekretu reiksme, cia pavaizduotas kaip analogiskas moteriskas androginatas. Arba pirma pavadinkime Hermafroditu, o antra- Afrohermitu- nuo sandaros is dvieju Dievu- Afrodites bei Hermio. Hermis- tai Merkurijus ir Hod sephira kuria Kroulis apibudina kaip moterisku jaunuoliu, o Afrodite- Venera ir Netzah, apibudinta Kroulio kaip vyriska moterimi, amazone. Taiop mes galime pacia figura, bei atvaizda Arkano isdeiot per Gyvenimo Medzio Sefiras. Rankos- Geburah su Gedulah (Chesed), Krutine, tai Tipheret ir Sunus su visomis Mikroprozopo Sephiromis, Galva ir Karuna, Triada auksciausia, tokiu atveju vaivorykste bus Abyss.
Ant auksinio katilo pavaziduota mirties galva su tupinciu ereliu, tai alchemines operacjos zinomos nigredo pavadinimu, puvimo simbolis. Pati katila galime traktuot kaip Druska (SOL, SOL tai pat ir Auksas), tada zaibai- tai radjas ir siera, o vanduo- tamas ir merkurijas.
Kiekvieno simbolio itraukto i sia korta aprasym galima ispletot, todel manau tikslingiausia bus apsiribot vien trumpais paminejimais. Beliko paminet susijunmgusius du menulio pjautuvus, tamsuji bei sviesuji, kurie tradicineje alchemiku traktuoyteje reiksia Solve et Coagule (Skaidyti/ “skistinti” bei Sujungti/”tirstinti”) Formule. Kuri yra uzrasyta ant seno pavyzdzio taro bafometo ranku, todel si korta tiesiogiai mus palydi I sekanciaja- Atu XV Velnias.
Atu XIII Mirtis, Skorpijonas. Nun ir Zuvis.

Skeletas simbolizuojantis mirti su Ozirio karuna, vadinasi tai ir yra pats Oziris. Budamas nuzudytas jis tapo mirusiuju valdovu, bei mirusiuju karalystes- Duato Dievu. Nuo jo nusidriekusios stygos link sielu sukuriu, primenacios laivo stiebus. Siu sielu pavidalai uzbaigia simboline gyvybes grandine, pavaizduota apacioje: zuvis, gyvate, roplys, visa tai atspindi formu raida. Virsutiniame kampe mes matome fenikso atvaizda. Jis ir pradeda ir uzbaigia cikla pats islikdamas nuosalyje. O pats ciklas pabrezia vientisuma. Galima sakyt jog si korta parodo mirties iliuzioriskuma, mirtis tai transformacija. Bet iliuzine ir pati transformacija- nes is dvasines realybes ziurint, niekas niekuomet nesikeicia. Kinta tik formos, esme islieka. Paimkime kaip pavyzdi chemine reakcija- jungiantis elementams vieni su kitais, jie sudaro naujus junginius, taciau patys nepaiskeicia ir isardzius tuos junginius, elemnati islieka nepakite. Perkelus si pavyzdi i musu tyrinejama sriti, mes galima tik ptidurt, nors elementas ir nepakito patss avyje, taciau jam prisidejo naujos patirtys kurios ji praturtino, esmeje nepakeitusios. Taip mes netyciom palietem magiskos atminties klausyma.
Galima trumpam pakalbet ir apie Thelemos mirties samprata. Mirtis, tai seselio kuri palieka besisukdama aplink saule bei savo asi pedsakas, ir sio fakto ispaudas zmogaus samoneje. Praeito Eono metu sis faktas buvo isgyvenamas kaip tragedija, negalejai but tikras jog saule nusileidus ryte pakils velei, ir zmones maldomis megino grazint sviesuli i dangu, padet jam nugalet siaubingaja gyvate ir t.t. Tai mirstanmcio bei prisikeliancio Dievo koncepcija, buta ivairiu jos kombinaciju atsispindejusiu mituose, viena tokiu ir krikscioniska misterija- bet visu ju esmeje gludi igyta mirties baime, kuri jau toliau perkeliama i tamsos baime, vienatves ir t.t., bei sios baimes pergalejima per prisikelima. Ir si fakta atkartoja gamtos ciklai bei paros ciklai. Taciau sios dienos zmogus jau esas tikras jog saule ryte vel pakils is pragaro, protu suvokia jis ir tai jog saule nei leidzis nei kyla, jog pati zeme sukasi aplink ja. Taciau sio fakto jis dar neaktualizavo savo samoneje. Drasesni gali pazengt dar toliau ir suvokti jog...na gerai prasitarsiu, jog saule nesviecia savo Sviesa o yra irankis jai skleistis isreikstajam pasaulyje... ir kad regimoji sviesa, tera nerigomosios Sviesos nesiotojas, ir kad Neregimoji Sviesa, tera pirmines Sviesos, kuri josios atzviligiu Tamsa- atspindys...
Mirtis uoliai darbuojasi placiai uzsimojusi dalgiu, astrologijos ar alchemijos zinovai iskart izvelgs jame saturno atvaizda. Saturnas tai sefira Binah, kuri yra viso Gyvenimo Medzio stuburas, is cia ir analogija su skeletu. Saturnas tai Kronos- laikas, ryjantis savo vaikus, bet kaip matome kortoje, esme nekinta, keiciasi tik formos, bet net jos nezusta, o transformuojasi.
Esu kazkokiame samburyje, bendrajame Thelemos temomis. Vienas tipas man ima priekaistaut kad nieko per 2 metus reiksmingo nenuveikiau, as jam isdesciau savo poziuri i tai ir dar pridejau kad kirsiu kiekviena kas megins paset abejones seklas ir nedaleisiu jokiam zmogui kad sukeltu manyje abejones. Pabreziau zmogui, nes Broliai akivaizdu jog negali turet jokiu priekaistu. Nepamenu ar as tai igarsinau, ar tik pamaniau sapne. Jis sutinka, arba bent pademonstruoja jog sutinka su mano argumentais, o kaip gi ne, jei jis pats yra mano Darbu vaisus.
Veliau pabundu, islydziu savo Moteri i darba, atsigulu skaityt, ir vel uzmiegu- sapnas susietas su pirmuoju, jo tasa. Kalbuosi su savo buvusiu klasioku apie tai kokiu principu dirbs grupe. Jis ir sako kad pamirsciau viskias lekcijas, grupes darbas rutuliuosis bendravimo formoje,- butent taip kaip as ir isivaizduoju. O veliau galima bus ir lekcijas vest, kuomet sutvirtesim bei igysim patirties. Aptarinejom ir placiau savo strategijas.
Atu XII Pakaruoklis, Mem ir Vanduo.

Matrica, nevalingai norisi suktelt....
Is saules centro apverstas nutiestas egiptieciu ausytasis kryzius, ant kurio ir pakabintas viena koja pagrindinis sios kortos personazas- Pakabintasis. Aplink jo desine peda apsiskus bei susirangius gyvate. Kuri yra regeneracijos, bei isminties, gyvybes bei iniciacijos simbolis. Siame konteskte dar gali tureti ir vandens reikems, kaip norodyma i elementa kuri simbolizuoja pats XII Arkanas.
Kaip zinoma is Biblijos- yra aukstesnieji vandenys, bei zemesnieji, kurie atskirti- aukstoji samone Neshamah, bei zemoji samone- Nephesh- butent Pakaruoklis ir jungia sias abi samones i viena- Geburah Sephira kuri siejasi su Binah per Vaznyciotoja, bei Hod turinti rysi tiek su Yesod, tiek Malkuth.
Kryzius Anks dar yra traktuojams kaip eives Izides genitalijos, bei sandalu raisteliai reiskiantis hieroglifa eiti. Dazniausiai sis arkanas yra traktuojams is jo negatyviosios puses. Vanduo, paskendimas, stagnacija, inercija ir t.t. bet reikia pripazint, jog tai tik maza viso paveikslo dalis. Dieviskas sunus, ka ir pabrezia saules sfera nukryziuoja pats save antn erdves bei laiko kryziaus, arba ant kryziasu keturiu elementu. Apversta jo figura galime traktuot kaip apverstos pentagramos simboli, kurios virsutinis kampas simbolizuoja Dvasia- o pats simbolis Dvasios nusielidima i zemesnes sferas, materijos sudvasinimas. Kas klaidingai buvo suvokiama kaip neigiamas simbolis bei blogio zenklas. Kita figura kuria sudaro Apverstas Zmogus- kryzius suformuotas koju padetimi, bei Sviesos trikampis, kuri sudaro iskestos rankos su galva. Taip gauname Isorinio Ordino simboli, Kryziu perduodanti Aukstosios Triados Sviesa. Jei kojas traktuot atskirai, tai matome Jupiterio astronomini simboli.
Abi rankos bei koja trimis vyniais prikaltos prie atskiru sferu- trys vynis gali but suprasti kaip tai kas pririsa dvasia prie kuno, ir kaip hieroglifai tai raides V, su skaitine 6-iu reiksme israikos, todel gauname 666.
Spinduliai, kuriu skaicius greiciausiai yra 22 iseje is galvos atgaivina bei apsviecia tamsiaja sfera kurioji esti susirangiusi senoji gyvate, tai ir kundalini, ir Edeno zaltys, ir varinis Mozes zaltys, o taip pat ir pasvestuju simbolis. Egiptieciai kobros simboliumi- urejumi puosdavo savo trecia aki, o pasvestieji Indijoje buvo vadinami- nagais, gyvatemis.
Galime visa korta suprast kaip auka, bet tai savanoriska auka, materijos sudvasinimas, bei samones nuzengimas i forma- juk dvasia iseina ne is kitos kokios vietos, bet is galvos, kas ier simbolizuoja samoninguma jos. Dvasia ir yra pats samoningumas. Taciau samoningumas skiraisi nuo racionalumo, ir tai svarbu isidemet.
Atu VIII- Reguliavimas, Lamed ir Arklas, Svarstykliu zenklas.Si korta dar Golden Dawn Ordino sistemoje buvo sukeista vietomis su XI- aja. XI- oji kad atsipndetu ADONAY ir 65 koncepcija, o VIII- BAPhOMAAT- Tiesos Pateptasis, arba abriaviatura nuo templi omnium hominum pacis abbas.

Centre kortos pavaizduota Tiesos Deive- Maat, Deive kurios Eonas seka iskart po kovingojo Horo Eono, tai darnos bei harmonijos Eonas. Ir akurat, figura meistriskai balansuojanti ant pirstu galiuku ir islaiko lygsvara. Jos galva puosia karuna su dviem strucio plunksnomis, kas senoves Egipte simbolizvao tiesa- o pati deive buvo Teiseja Dvieju Tiesu saleje. Pati kortos kompozicija nuostabiai subalansuota, tiek spalvines gamos atzvilgiu tiek ir paciu figuru- kas apacioje tas ir virsuje. Keleta zodziu reiktu pasakyt ir apie spalvas- melynos su zaliomis, regis butu nuoruoda i Chesed bei Netzah sefiras, taciau si kelia reprezentuoja Fortunos Atu, ne, Reguliavimo Atu, toks naujas pavadinimas, vietoj senojo Temides, spalvos tai papildancios spalvos, Sefiros Tipheret. Jos pagrindine- geltona, todel papildancioji bus melyna, bei Geburah, kurios pagrindine yra Raudona splava, su papildancia- zalia. Tokiu budu Kroulis sugebejo kelyje jungianciame Geburah ir Tipheret isreiksti viena graksciausiu magick koncepciju pritiakyta spalvoms- pagrindine spalva + papildancioji, tera dvi puses vienos pilnatves, ir tai dar vienas praktinis Formules 0=2 panaudojimas.
Thelemos sistemoje sia korta teisetai galime laikyti 0 Atu- Kvailio porine, kartu jos isreiksia ideja 31, ideja susieta su Formule LAShTAL, bei raktu i 93, nes 93= 31 x 3. Taip pat skaicius 31 anot Kroulio ir yra Raktas i „Istatymo Knyga“.
Ir cia mes susiduriame dar su viena drasia mintimi- kaip jau mineta Kvailys be kitu taip pat isreiskia Androgino ideja, vadinas jo pora- Maat, taip pat yra Androginas.
Tiesos Deives veida dengia ne temides raistis, kaip praeito Eono kortoje, bet Arlekino kauke. Tiesa ne akla, Tiesa zongliruojanti.
Neskubekite suvokti to racionalia samone, si koncepcija kaip perzengianti lyciu dualizmo klausymus, perzengia ir pati racionaluma, kuris abieju liciu atstovuosia pasireiksia skirtingais mechanizmais. Kita ideja- Tiesa gali but nuotaka tik Kvailiui, tik tam kas neprisirisa prie jokios idejos, tiksliau reiktu pasakyt- prie jokios dualines, nesubalansuotos idejos.
Ant Maat svartsykliu lekstuciu sveriamos Alfa su Omega, ir jos viena atsveria kita- tai dar kita Balanso israiska, bei Formules 0=2 piesinys.
Deive stovi tiesiai, ir kojomis remiasi i kalavijo smaigali, tai ta moteris kuri aprasyta Liber AL, kuri esti apsiginklavus kalavijumi.

Sic!
Sioji korta yra mano Isrinktosios NUotakos korta.
Tiesa nera kazkas abstraktaus ir tiesa pati savyje- ja galime laikyti metodiku visuma padedanciu susieti vienus dalykus su kitais i darnia pilnatve- todel tiesa yra visu pirma tikroves atspindys.
Racionalus isvedziojimai, dazniausiai tera psichologiniu savybiu isdavos- as priskiriu jas sferai- "zmogiska, perdiem zmogiska"- ir nesuteikiu jokios sprendimo galios, bei atmetu kaip tiesos vertinimo kriteriju.
Auksciausias rodyklis tai gebejimas susieti priesingas koncepcijas i viena, kaip matome, to nepavyko padaryt pranasui Mani, bet puikiai su sia uzduotimi susidorojo Elifas Levi, bei Kroulis, butent zongliravimas su komplimentarinemis koncepcijomis ir yra pagrindinis irodymas jog Adeptas perzenge Bedugne.
Kuomet sugebejau sujungt Xristeos ideja su Liucipheros, tuomet ir buvau pasiekes nudienai auksciausia samones busena. Kurejas ir Griovejas, tai dvi samones busenos, du pradai nuolat gaudantys vienas kita. Kuomet istarta "Taip", neisvengiamai seka ir "Ne"- zemieji tai vadina Karma, tik jei paciame Zodyje nera suderintos bei subalansuotos abi koncepcijos. Todel pagrindine mago zuduotis, rasti Zodi kuriame deretu visos Priesingybes ir istarus ji Suvesti i Balansa savo Dualine samone. As ji radau Formuleje 7 x 111, kuri yra praktinis esmines Formules 0=2 pritaikymas.
LAShTAL

Ant sios kortos pavaizduotas nes kas kita o Sansaros ratas, galbut joje galime ir atrast raktus atskleidzianti jo mechanizmo paslapti?
Medituojant pajuntu jog energijos srautai sklindantys nuo Rato, yra seksualines klimes. Taciau pirma iskirkime i korta itrauktus komponentus. Pats ratas, kuri sudaro 10 stipenu. Galime pravesti analogijas tarp jo ir tarp dvasios rato su 8 stipenais. Tik ant sis atsipndi desimties sefirot koncepcija ir pabrezia rysi tarp medzio sefiru bei samones ikalinimo jose, kas kitoje sistemoje vadinama sansara, arba achamkaros prakeiksmu- atskirybes isgyvenimu. Ir neatsitiktionai Forunos korta seka iskart po Atsiskirelio- Atsiskirelis atrades priezasti atskirybes savyje prijektuoja zvilgsni i sore ir drasiai zvelgia i pacius buties pamatus, pavadinkime- karkasu. Ratas turi idomia savybe, jei jo viena puse kyla, tai neisvengiamai kita- leidziasi. Ant kortos ir matome atvaziuota si metafizini principa- kylanti Hermanubi, butybe su bezdziones galva, bei krentanti- Tifona.
Bet atsargiau su isvadom- kiekvienas simbolis yra ambivalentisklas, ir tui but subalansuotas su jo paties priesingybe, taip ir bezdzione Thoto, tampa Chronzono bezdzione, bei Tifonas, Sebeku- Dievu gyneju nuo blogio su krokodilo galva
Si punkta megstu traktuot kaip padalinta sfinksa- vyriski elemntrai atskirti nuo moterisku, tuom tarpu kai pats sfinksas nepajudinamas sedi virsuje ir jo pilnatves nepasiekia sie gamtos ciklu pokyciai. Tai karma, o sfinksas tai tas kuris meistriskai balansuoja tarp dvieju jegu, todel nuolatos ir islieka dinamineje pusiausvyroje. Taciau sioje kaladeje Kroulis pasistenge isreiksti kita aspekta- triju alcheminiu elementu saveika viena su kita, arba gunu sukimasi bei transformacija. Tai Vandeninis principas reiskiantis Tamsuji prada- Tammas, Ugnine Siera ir Rajas, bei pusiausvyra tarp ju- Druska. (Mercury, Suphur, Salt). Kartu visi subalansuoti pirminiai principai isreiskia AZOTH, arba kitaip Alpha ir Omega, nes sis Zodis yra sudarytas is pirmuju bei paskutiniuju raidziu, ir yra jau pats savyje yra Pantaklis, o jo Vardas- Formule.
Ismestu energiju srautai nuio ratlanmkio pazymi sukimasi, nepaliaujama sukimasi- taciau yra ai kas nesisuka, tai Centras- aplink ji sukasi pats Ratas ir viska kas jame yra, Centras ir suka visa Rata.
Pries keleta metu medituojant i sia Korta, isvydau Rata nelyg vejo maluneli rankose tyro besisypsancio Vaiko.
Is cia ir isvada, ner ajokios karmos kas samone savo istange su Centru susiet. C.I.C.T.- Tas kas esas Centras Trikampio Centro bei Rato asis, t.y. Jupiteris, ir butent Jupiteris yra sio Atu valdovas. Kaip zinia Jupiteriui yra priskiriama 4- toji Sefira, ir sudejus 1+2+3+4=10 ir gauname 10. Chesed, arba Jupiterio Sefira dar vadinama Malone. Ji taip vadinama nes butent sioje sferoje yra suformuojamos formos, kas ir laikoma malone nes suteikia galimybe Daryt Didyji Daryma.
Zaibai pabrezia sios kortos rysi su kurybinem galiom, ir iprastai butent Jupietirs ir aikomas Dievu kurejumi. Perkunas, Jahve, Perunas, Odinas ir kiti, tai Jupiterio idejos skirtingos skirtingu tautu israiskos.
Dar drisciau si rata traktuot kaip Vezejo vezimo viena is besisukanciu nusagstyto akimis, ir virs jo pavaizduotas kitas, nusagstytas zvaigzdemis, nuo kurio kuriu ir sklinda i zemesnes sferas zaibu blyksniai.
Isiziureje atidziau pastebesime jog Ratas pats yra pritvirtintas prie Trikampio, reiskiancio Pirmasis Tris, Aukstasias Sefiras- Kether, Chohmah, Binah. Ir Dvasine Tikrove, esancia visada uz Formu, kaip ju pamatas. Dar galime traktuot jog 1-2-3-4 yra Tetragramatonas, kuriu Pirmos Sefiros virs Bedugnes, o Ketvirtoji- Chesed siapus jos. Tokiu atveju, tai uzuomina i „puolusia“ Dukros Sephira- Malkuth. 4=10.
kuria tai is dienu, pamaciau kad mano samone nepaspeja nusileist pagal procesa kuri pats ir inicijavau. Samone buvo mazdaug Gimel Kelyje, o meditavau jau i Atu Menas. Atvaizdu nedesiu kad neuzkuporinti Proceso eigos. Kaip ir planavau nuosekliai bus komentuojami kiekvienas etapas atskirai.
Velykinio Sapno nuotrupos. Ziezmariai. Is baznycios iseina tula bobute su palyda ir pamacius mane priena. Klausia, ar as busiu vienas is tu- sakau, as vienas is saves, o ne tu. Tada ji man ir sako, kad jau 6 Kristaus antspaudas nuplestas ir siulosi man paie tai papasakot. I ka jai atsakau, o ar ji nori isgirst aplamai ko Jezus i cia atsivilko? Istabu jog Atu Velnias sutapo su Velykomis- Velnias, Velinas ir etc.

Atsiskirelio kortoje pavaizduotas Hermis Trissykdidis (Trismegistos) simbolizuojantis keturias hermetines dorybes: zinoti, dristi, noreti ir tyleti, arba Thelemos tradicijoje Sviesa, Meile, Gyvenima, Laisve. Jis turi tris Hermio atributus- Plosciu, Sviestuva, Kelionine Lazda.-tai Isminciu Merkurijus bei Filosofinis Akmuo, neatsitiktinai zodiako zenklas jam priskiriamas Mergeles, nes tai antras Merkurijaus bustas. Daugiau informacijos pateikia atributuojama raide Yod, is Yod sudarytos visos kitos raides, ji piesiama kaip taskas su snapeliu uzriestu aukstyn, bei uodegele zemyn ir turi du simbolius- ranka, bei sekla. Atsiskirelio Atu pabrezia vaisinguma, produktyvuma bei gyvibines jegas simbolizuojancias Zemes Deives Demetros augalais- grudinem kulturom. Jis brenda pro juos tarsi atgalios jei paziet is Arkanus kaip nuoseklu vientisa Procesa, taciau jo zvligsnis nukreiptas ir sutelktas ties kiausinio kuri apsivijusi gyvate simboliu. Tai mistinis atsiskyrimas kurio metu ieskoma savasties, saves centro, ka ir reiskia sis simbolis. Atsiskirelis neina atgalios jis eina saves link- o uz jo mes matome trigalvio suns figura, tai Cerberis, hado vartu sergetojas. Siame kontekste jis gali simbolizuoti laiko kontiniiuma- praeitis, dabartis, ateitis, butent laiko tekme ir isuka zmogu i savo srauta taip jog sis pamirsta ir praranda save. Net tas isliaupsintas cia ir dabar, irgi yra iliuzija horizontaleje. Butina yra prasiverzti pro laiko rata, anapus jo, i vertikale- galima sakyt jog butent ta ir isreiskia Atsiskirelio poza. Jo galva papuosta baltais it sniegas plaukais, tai aliuzija tiek i patirima pereinanti I isminti, tiek i pacia Isminties Sephira Chohmah.
Sviesos Brolijos, arba Ordino A.'.A.'. Sigile

Sapnavau iniciacijos primenancios masoniska scena. Patikrinimas praktiniu igudziu. Duodama uzduotis per tam tikra laika nuslifuot kalade. Esam trys ismeginamieji. Mums ra pateikiami ivairus irankiai is kuriu intuityviai, dar nezinodami apie uzduoti turime issirinkti po tris tinkamiausius darbui. Pirmieji du regis pasieme identiskus irankius, tikrai pamenu jog abu pasieme po plaktuka, taciau as nepanorau sekti jais ir plaktuko neemiau. matomai tam pasitarnavo mano budas. Veliau mums dave p[o netasyta pliauska i kurias buvo prikalta gausybe viniu. Man sekesi nekaip vykdyt uzduoti, vynis iskalineju kita repliu puse. beje regis prigriebiau slapta keturius irankius, dvejas skirtingas reples, kitu nepamenu. gal pjuklas buvo, nes pamenu jog nebaiges darbo nuejau i tu dvieju dirbtuves paziet kaip jiems sekasi. Jie jau buvo ivykde uzduoti, tad as parnesiau atgal pjuklus. Pamenu dar kaip viena sis tu dvieju, vyresnis gerokai pajuokavo uzgauliai jog iki sutemstant praejo 11 valando, o as per tiek laiko nesusidorojau su paprastute uzduotimi. Toks poziuris mane isiutini iki pykcio asaru, kad nesupranta nieko ir dar drista tyciotis. Eme manes atisprasinet, teisintis jog pajuokaves. Nunesiau irankius surinkes i pagrindine mene, vildamasis jog egzaminatoriai busia ismintingesni. Egzaminas pats mano galva skirtas patikrinti ir parinkti tinkama darbui vieta, o ne pereit i aukstesni pasventimo laipsni.

Grubus akmuo tai grubi dorove, chaosas, kubinis akmuo- “apdirbta” dorove. Plaktukas naudojamas apdoroti netasyta akmeni. Plaktukas budamas Meistro irankiu simbolizavo ir valdzia. Plaktukas, taip pat ir tylejimo simbolis, paklusnumo bei sazines, kitais aiskinimais- reiske ir tikejima.

“Plaktukas iprastas irankis naudojamas murininkais akmenis tasyti… Bet mes, siuolaikiniai klaisvieji murininkai esame ismokinti panaudoti ji vardan labiau didingu bei slovingu tikslu- musu sirdziu aptasymui, ir musu gyvenymu nuo visu ydu bei bjaurasties itakotos gyvenimo, idant paruosti musu sirdis kaip gyvus akmenis vardan dvasinio, ne ranku darbu, amzinojo statinio”.

“Plaktukas simbolizuoja Sazines jega, kuri turinti atmesti tuscias bei nederamas mintis tam, jog musu zodziia bei darbai galetu stoti akivaizdon Sosto Malones tyrais bei nesuterstais”.

Atu XI Aistra- taip, taip, po VII Atu seka XI, toki kortu eiliskuma prieme Golden Dawn Ordine. Taciau G.'.D.'. T.A.R.O. sistemoje, arba kaip dar ja vadina angliskoje mokykloje buvo paliktas senas pavadinimas Jega- omenyje tureta moraline jega, tyrumas, bet Kroulis savo Toto Knygoje pervadino si Arkana i Aistra. Aistra tai ta jega kuri sujungia dvi priesingas Sephiras, Malone ir Teisma, Chesed ir Geburah.
I; 60. Mano skaicius yra 11, kaip ir visu tu skaiciai, kas yra is musu.
Sioje kortoje pavaziduota Musu Valdove Babalon jojanti ant Therion. Abu sie personazai aprasyti Apokalipses knygoje Paleistuves bei Zveries vardais, bet jie buvo klaidingai praeito Eono pranaso suprasti- todel vietoj to kad jie nesa dziaugsma, jega, aistra, ekspansija, ekstaze, buvo pavaizduoti kaip nesantis prakeiksma bei skausma. Ir atintinkamai traktavo ju Meiles scena pasaulio pabaigos bataliju dvasioje.
Praeito Eono vertubiu sistemoje, be abeju nudienos sventieji atrodo didziausiais nusidejeliais, bet mums jie patys atrodo kaip mazi vaikai zengiantis atsargius zingsnius is vienos puses i Mamytes baznycios sijona, o is kitos i Tevelio Istatymo ranka isikibe. Taciau buvo ir isimciu ju tarep, oi kokiu buvo isimiciu.
Taip Babalon tai Dydzioji Istvirkele, nes ji neatstumia nei vieno ir visus priima i savo Iscias, bet ar tai nera didziausias koks gali but sventumo apibrezimas?!
Bet gryzkime prie kortos piesinio- Moteriskas seksualumas joja ant Septingalvio Zveries- viena galva
Jis, tai Planetu sinkretinis glifas, ir Jo galvas galima suprast kaip viena is Elohimu arba Archontu.
Stai kaip aprasyta si koncepcija LIber 333:
________________________________________________________________________________
“Septinerius apdangalus devi sokeja hareme, priklausanciam TAM.-----------------------
Septinerius vardus ji nesioja, ir septineri sviestuvai salia Josios lovos.----------------------
Septyneri evnuchai apnuogine savo durklus ja saugo, kas isdris prisiartint prie Jos? Niekas.
Jos vyno taureje- septinerios sroves kraujo is Septineriu Dievo Dvasiu.-------------------
Septinerias galvas turi tas Monstras kuri ji apsizergus.------------------------------------------
Angelo galva, Sventojo galva, Poeto galva, Patvirkeles galva, Narsaus Vyro galva, Satyro galva ir Gyvatliucio galva.---------------------------------------------------------------------------------------
Septinerios raides Josios svenciausiojo vardo ir tai-------------------------------------------------
[zemiau pavaizduota Sventoji Ordino A.;.A.;. Sigile]----------------------------------------------
Tai Spaudas ant Ziedo, kuri nesioja TAS ant Rodomajo savo Pirsto, ir sis Spaudas ant Kapu tu, kuriuos Jinai uzmuse.--------------------------------------------------------------------------------------
Cia slypi ismintis. Turintis Supratima lai suskaiciuoja Skaiciu Valdoves Musu, nes tai Skaicius Zmonos; Jos Skaicius yra simtas penkiasdesimt sesi.”-----------------------------------------------
_____________________________________________________________________________________

Zveris sis tai Makrokosmas, o jodanti ji Moteris, tai Nuotaka jo isrinktoji, ir tai ne parodyja i Isrinktaja baznycia, bet tiksli simboline prasme alegorine Metodo israiska.
Is esmes pavaizduotas pati Dievisku kibirksciu, arba dvasios Isgelbejimo, arba kaip vadino gnostikai surinkimo ar istraukimo is materijos epizodas. Mes regime paplaukusias zmogiskus bruozus turincius siluetus, jie byloja apie sansaros rata, arba persikunijimu ciklus- metempsichoze. Nukritus dvasia pateko i bergzdzia padeti, ji buvo itraukta Kosminio Drakono i betikslius klaidziojimus zemosiose sferose. Vienur matome rankas sudetos maldoje- simbolizuojancia krikscioni, kito veidas lyg ir susikaupes, gali but budisto ar jogo atvaizdas, abu jie vienodoje bergzdzioje padetyje ir tik Babalon Malone gebanti juos Isvaduoti. Babalon aukstai iskelus Graalio Taure ir is jos sklinda zerinti Ugninga Sviesa, nuo kurios i visas puses pabira ir ima trauktis netyros Klipot jegos- pavaizduotos gyvaciu pavidalu, is kuriu matomos vien uodegos. Graalis iskeltas aukstai ir tarsi nubrezia riba tarp senojo pasaulio, ir atnaujintu Sephirot susigrupavusiu puslankiu aplink Sviesos Centra. Nebeliko kaip matome ir hierarchijos, pavaldumo jokio- kiekvienas vyras ir kiekviena moteris yra zvaigzde. Ir tai nuostabi zinnia trokstanciai Laisves zmonijai. Kiekviena Zvaigzde turi savo rysi su Visatos Centru, isreiksta spindulio pavidalu, o zalia spalva simbolizuoja Naujaja Zeme.
718!

Korta spinduliuoja energijas, ne, taip maza pasakyti ji ir yra pati energijos srautas, pliupsnis, sukurys...
Veznyciotojas, anot Kroulio tai Musu Valdoves Babalon Graalio Taures Nesejas. Pati Graali mes matome centre, ji laiko dydinga sarvuota figura, pavaizduotas ne tradicine taures forma, bet besisukancios energijos sraitu, galime iskelti prielaida jog tai zvilgnis i Taures vidu, jos turini. Kazkam tai gali primint Hara centra. Sarvai zerintys auksu, atspindi saules sviesa. Ant ju pavaizduoti 10 deimantu- penki is vienos, ir 5 is kitos puses, tai Gyvenimo Medzio Sefiros. Veidas uzdengtas sarvuotu salmu su nusleistu antveidziu, kuri yra vainikuota krabo simboliu- tai astrologine saules padetis vezio zenkle. Zenkle kuriame saule buna savo metu vidudieni, bei apogejuje- pacioje savo galybeje. Veznyciotoja drasiai galim a traktuoti kaip Sventa Angela Globeja, arba Aukstesniuoju as. Jis karys, taciau karys kovojantis ne isoreje, jis ne mosikuoja nei kumsciais, nei kalaviju, o sedi lotoso asanoje, jo sarvai tai pati Sviesa- o vezimas kuriuo jis juda priekin- yra tempiamas keturiu Kerubimu pavaizduotu sfinksu pavidalu. Taciau tai jau nebe tuscios Dvasios kaukes, o subalansuotos galios, ugnies liutas sujungtas su zemes jauciu, vertetu savarankiskai pamedituot i sias elementu sajungas. Zeme su Ugnimi- Jaucio galva su Liuto kojomis; Vanduo su Oru- Erelio galva ir Zmogaus kojos; Oras ir Vanduo- Zmogaus galva ir Erelio kojos, bei Ugnis su Zeme, Ugnis virsuje, Liuto galva su Jaucio kojom, ir visos keturias figures apgaubia Dvasios sparnai. Reiktu pabrezti jog Elementai suporuoti pagal Mazojo Pentagramos Ritualo atributus. Keturios paslaptingos butybes traukia kovos vezima, nes cia pavaizduota transporto priemone primenanti egiptieciu kovos vezima, geltunu plytu keliu, o jei tiksliau tai gintariniu keliu, siejanti Sefiras Binah ir Geburah- Supratimo sfera su Energijos sfera.
Vezimo ratai didziuliai ir nuspalvinti Geburah, Marso sefiros spalvomis- jie tai tie pastoviai besisukantys ratai is Iezikieliaus pranasystes, o tiksliau regejimo. Tai ne kas kita kaip Merkaba kabbalistiniu mistiku. Graalio energija suteikia jiems jegos pastoviam sukimuisi- mes regime tris ratus, du is sonu ir viena uzpakalyje, bet pati Graali galime laikyt ketvirtu ratu, varomuoju. Ir jo isjudinta energija persiduoda visa aplinka, kuri ir atkartoja ja. Keturi stulpai laikantys baldakima melyna tarsi dangaus skliauta driekiasi aukstyn is vezimo. Korta be energijos, dar perteikia ir darnos ideja.

Apie sia korta matomai daug pasakyti nepavyks. Ji sudaro pora su XIV Atu, ir cia pavaizduota Proceso pradzia kurio rezultata matysime Atu XIV Meno Kortoje.
Centre, Ieinancio Zenkle pries mus pavaizduotas Sventas Angelas Globejas, laiminantis issrinkraja karaliska pora. Jis rauzavai apsirenges ir tuo pabrezia savo rysi siame aspekte su Tipheret Sefira. Uz sios dydingos figuros alime izvelgti arka sudaryta is pakeltu kalaviju,. tai Broliai ir Seserys atiduoda pagarba bei sveikina karaliska pora. matome ir Kupidono figura, cia jis pavaizduotas kaip Neshamah Intuicija, bei Kelia jungianti Binah su Tipheret. Kortos krastuose tarsi statulos pirmosios zmonos Adomo- Ieva desineje, bei Lilith kaireje pavaizduotos.
Dabar grizkime prie vestuvines procesijos ir palydos- joje galime izvelgti Gnostikiniu Misiu fragmenta, Karaliu- Zini, ir Karaliene- Zine laikancius savus atributus- Longino Ieti kuriuo buvo pasak legendos pervertas Jezaus kunas ir Graalio taure i kuria buvo surinktas Jezaus kraujas.Tai esminiai misiu elementais- kunas ir kraujas. Du vaikai, tai pozytivus baltas vaikas, bei negatyvus- juodas. Vienas pavaizduotas kaip Kainas, o kitas- Abelis. Kuomet medituojant uzakcentavau si momenta, tai buvo atskleista uzuomina i icentrine, bei isscentrines jegas, dar susijau su vertikale, bei horizontale. Dvi paslaptingos figuros, raudonas liutas pozytivaus vaiko puseje, tai vyriska seksualine energija bei sekrecijos, o baltas erelis- moteriska energija bei sekrecijos.
Tiesa pamirsau pridurt jog Karalius pavaizduotas juodu, o Karaliene balta, nes jai sioje Misterijoje atitenka aktyvus vaidmuo, ji turi suzadint Senolio aistra ir prikelt ji Gyvenimui, Meilei, Sviesai, Laisvei. Keturioms Swastikos dalims- Live, Love, Light, Liberty, o sudejus keturias L raides kartu mes ir galime gaut Swastikos simboli.
Pamirsau paminet dar viena nemazareiksmi simboli, tai dvasios sparnuotas kiausinis apjuosta gyvate simbolis. Jame kaip ir pridera, visaks dera ir visaks subalansuota- Moteriska su Vyrisku, ir iliustruoja viena is alcheminiu maksimu- lakiojo prado pagavimas- is esmes, tai si korta perkrauta alcheminio simbolizmo, ir Karaliska pora, taip pat galime traktuot kaip Androginine figura "Rebis". Panasu jog butent visi veikejai ir isreiskia alchemini procesa vykstanti sandariame Atanore, siuo atveju Kiausinyje. Isgryninti Ugnis, Vanduo, Oras, Zeme jungiasi Dvasios globoje, ir taip pat dvi sroves- kylanti bei besileidzianti- vardan Stebuklo Vienio, kaip parasyta "Smaragdineje Lenteleje".
Skaitome LIber AL vel Legis: "As esu unikalus ir uzkariautojas. As nesu is vergu, zustanciu. Tebunie jie pasmerkti ir mire! Amen. [Tai apie 4: cia yra penktas, kursai neregimas, ir jame esu as, kaip kudikis kiausinyje.]"

Centre matome pavaizduota Dieva Mitra laikanti skeptra kuri vainikuoja figura sudaryta is triju apskritimu, tai triju Eonu simbolis- Izides, Ozirio bei Horo ir atitinkamu triju Liber Al vel Legis daliu grafinis atvaizdavimas. taip pat sis simbolis labai primena Zveries zenkla kuri galime pamatyti Liber 77 pradzioje. Hierofantas kaip ir Kvailys neturi poros, taciau jei Kvailys skaitosi Androginine figura, Hierofantas savo antraja puse yra eksterizaves, ir ja matome apsiginkalvusia kalavijumi stopvincio nelyg sargyboje. Si vieta atitinka teksta is Liber AL vel Legis knygos- moteris lai apsiginkluioja kalavijumi. Kalavijas yra reiksmingas ginklas siai figurai, kadangi eiles numeris jos VI, o skaicius sesi yra Sunaus bei Tiphereth Sefiros skaicius is elementu ginklu siai Sefirai yra priskiriams Oro kalavijas.
Hierofantas Mitra sedi soste kurio atbriaunos dvi didziules drambliu galvos, o aplink jo kuna apsivijes aukojamas jautis. Zinoma jog senoves Persijoje, o veliau ir Romoje per iniciacija i Mitros kulta neofitus apliedavo jaucio krauju, siu apeigu atgarsiai ir esti pavaizduoti minetoje kortoje.
Uz Mitros galvos aukstyje matome permatomepenkialapes rozes formos rozete, tarsi langa i ta erdve kuri pavaizduota juoda- juoda tai Akashos, arba dvasios spalva. tai sviesa kuri juda be kliuciu ir todel ji juda be atspindziu. tai akivaizdi aliuzija i Pentagramos simboli kaip rakta. Pentagrama taip pat pavaizduota ir Hierofanto centre, ir butent ji ir yra esmine detale- joje ipaisytas tyras vaikas, Thelemos sistemoje vadinamas Pergalinguoju Sakalagalviu Vaiku, kaip uzuomina i Horo Eona. Jis yra Magiskas Vaikas Hierofanto ir Izides apsiginklavusios kalavijumi, tai uzuomina ne kiek i emancipacija, kiek i aktyvu Moters vaidmeni Magisko Vaiko gymimo Misterijoje.
Kortos virsuje regime devynis vinis, mat vinis yra raides Vav hieroglifas, o skaicius devyni nurodo i devinta Sefira- Yesod, esancia pavaldzia Tipeheret Sefirai. Tradiciskai butent si Sefira ir siejama su Astralo pasauliumi, ir kai ji traktuojama atskirai nuo Tipheret, ji tampa melo, fantomu ir iliuziju sfera- kadangi kaip Luna nesviecia sava svioesa, o priima is Solio, taip ir Yesod, trera Tipheret saveikos su Mikrokosmu organas. Dar reiktu atkreipti demsi jog penkialape rozete gaubia gyvates simbolis ir balandzio, dvieju Thelemos koncepcija ipatinga reiksme turinciu simboliu piesiniai, ir jie atitnka kita vieta is Liber AL vel Legis: "Meile yra istatymas, meile valdoma valios. Neleiskit kvailiams klysti meileje; kadangi yra meile ir meile. Yra balandis ir yra gyvate. Pasirinkit apdairiai! Jis, mano pranasas, issirinko, zinodamas tvirtoves istatyma, ir dydziaja Dievo namo slepini."
Drambliai taipogi gali but nuoruoda i devinta Yesod sefira, kuri verciasi i lietuviu klaba kaip pagrindas, taciau gali but susieti ir su Chesed Sefira, kaip Jupiterio gyvunas- butent rysis tarp Chohmah bei Chesed Sefiru ir atributuoja sis Atu.
Na ir galiausiai kampuose pavaizduoti keturiu Elementu simboliai, taciau pazvelge atidziau pastebime jog tai tera kaukes, butent taip ir yra, keturi Elementai tai skirtingi Penkto Elemento, arba Dvasios pasireiskimai.

N.B. Jautis, be visa ko dar gali but Sventojo Angelo Globejo simbolis, kadangi Jautis, tai Alef, o Alef- 111. Ir cia Dydi Prisikelimo per Aukojima Misterija.
Pirmaja pora sudaro Magas su Auksciausiaja Zine, matomai reikejo tai pabrezt savu metu- ir aplamai visi Arkanai tera Vieno 0 Atu pasireiskimai- galime traktuot, kad Kvailys, arba Nesamoningas Absoliutas, arba Absoliutas kaip Absoliuti Potenciali galimybe Visko, pradeda suvokt pats save realizacijos nuo I iki 78 T.A.R.O. Arkano Proceso metu. Todel ir teisingiau butu sakyt ne -As Esu, o -As Tampu.

Siandien Atu IV Imperatorius. jau is paties pavadinimo galima suprasti jog Imperatorius su Imperatoriene sudaro pora. Tai patvirtina ir kiti simbliai- spalvu suderinamumas, zalia su raudona, atitinka Venera bei Marsa, taip pat dvigalvio erelio simbolis atvaizduoti ant skydu tiek Imperatoriens, tiek Imperatoriaus kortu, na ir manau svarbiausia ju zvilgsniu kryptis, jos abi zvelgia vienas i kita.
Pirma reiktu uzsimint apie sios kortos padeti ant Gyvenymo Medzio glifo. Istatymo Knygoje, yra sekantys zodziai"Teisingos visos sios senoviskos raides is mano Knygos; bet Tzaddi nera Zvaigzde". BUtent del ju reiksmes ir nera bendros nuomones del to kur patalpint Gyvybes Medyje Zvaigzdes Korta. Vieni sukeicia pacius Arkanus vietomis, kiti tik raides. Asnusprendziau sio darymo metu Atu Imperatorius palikt jo tradicineje vietoje. Tam yra keletas preizasciu, o svarbiausia ta jog Imperatorius yra Imperatorienes pora ir abi kortas patogu interperuot kartu. Taciau sukeiciu vietomis priskiriamass raides- Imperatoriui pripaisau Tzadi ir hieroglifo kabliukas reiksme, o Zvaigzdes Atu- He ir lango hieroglifa.
Zvaigzde- tai NUit ir jai Moteniska Tetragramatono raide He, labiau pritinka nei Vyriskajam bei autoretingajam Imperatoriui.
Imperatoriaus itaka nusako Marso planeta esanti savo namuose- Avino zenkle, is cia ir dominuojanti raudona kortos spalva, bei pasikartojantis avino simbolis atvaizduotas ant sio Arkano. pagrindine figura tvirtai sedi centre, jos kojos sudaro kryziu, tai alcheminio elemento Sieros simbolis- Sulphur, kas kitoje sistemoje reiksia ugninga gyvybine Radjas energija. Is desines Imperatoriui nupiestas Avinelis su pergales veliava, jis dera su Imperatorienes kortoje pavaizduotu Pelikanu. Tai Triumfuojantis Zodis (nes Chohma- tai Logos, Zodis)
Viena ranka Imperatorius laiko sfera su kryziumi, kaip zemes
rutuli, ir laika jis ja chakros Manipura lygyje. Kitoje ranoje skeptras akurat nurodantis sio Atu padeti, jungiancia sefiras Chohmah su Tiphereth, uzuomina i tai matome ir sviesos sraute slindanciame is virsutinio kampo. tai aktyvi, vyriska, autoriteta simbolizuojanti korta- ji tvyksi energija bei jega. labai svarbu atkreipt demesi i tai jog viskas joje yra subalansuota, antraip si jega taptu nevaldoma, nuozmia ir bloga.

Korta dvelkia svelnumu, zalia spalva tai Anachatos chakros, rysi su sia chakra parodo prasiskleidusio Lotos ziedas, bei Netzah Sephiros spalva- ruzava parodo Gamtos gyvybines galias bei njurodo i Sephira Tipheret. Kortos reiksme atsiskelidzia jos padetyje Gyvybes Medyje, ji jungia Sephiras Chohmah ir Binah, Auksciausiaji Teva su Auksciausiaja Motina, bet sios jungites esme ne aistroje, o pasiaukojanti Meile, ka pabrezia ir Pelikano maitinancio savo sirdimi vaikus simbolis. Is ko galime padaryti analogine isvada jog Ievos sukurmas is Adomo (Binah ir Chohmah) buvo pasiaukojancios Meiles aktas. -As esu padalinta vardan meiles, vardan susjungimo galimybes- cia galbut veretu perfrazuot, bet greiciausiai jog nevertetu- Pirminis Admas buvo Androginas, ir jokio skirtumo kaip pavadinsi Jis ar Ji, o sie zodziai istarti is Moteriskosios, arba Shakti pozicijos.
Matome ir daugiau pazystamos simbolikos sioje kortoje- dvieju menulu pjautuvai, dylancio bei augancio nurodo i dvi alchemines operacijas- Solve et Coagule, kitoje Pelikano puseje uzuomina i kita alchemini procesa pavaizduota. Dar galima paminet jog siai kortai priskiriama raide Daleth ir Duru hieroglifas.

Nuostabi korta, net ne energetika, net ne vibracijos, o bangos sklinda is jos- viena mylimiausiu mano, pasijauciau taip, tos bangos, tai paskutine skraiste kuri slepia Neisreikstaji galutines Tiesos arba Izides veida, jos uzvelka mane ir ir iaudžia i tinkla kurio kiekviena vija susieta su kita vija, tai isgyvenimas visiskos Vienybes Vienoveje ir tampi Didzios Misterijos dalyviu.
Pati Deive nuzengusi apgaube mane, persmelke man is vidaus ir istate jame Graalio Taure.

Medituojant vakar i Atu I Magas, pirmiausia iskilo klausymas del jo ranku padeties. I kuri gavau atsakyma, kad jos reiskia tai apie ka galvojau. O galvojau as apie Swastika.

Medituojant i Atu 0 Kvailys iskilo asociacija jog tigras bekandas Dionisui kojon tai karmos personifikacija. Nu o Dionisui tai ne motais, neaukstai tepasiekia ji.
Perkeliu i savo Knyga aprasyma darbo su Gyvenimo Medzio Keliais is facebooko.
Darbas atliktas tarpe tarp Auksciausiojo Ritualo atlikto per Pavasario Lygiadieni, bei Triju Istatymo Knygios dienu gavimo.
L.B.R.P. ir meditacija i atitinkama Atu.
Tikslas- isjaust bei gyliau suvokt Didziuosius Taro Arkanus sulygt Thelemos koncepcija.
Ir surinkt issibarsciusias ziezirbas po Medi.
Is aprasymu galima apstebeti jog pirmomis dienomis Procesas tik isibegejo, Atu tylejo, dar is nesamoningo lygmens i samoninga nebuvo perejus informacija. Kitais zodziais informacija buvo tik potencialioje busenoje, ir Proceso metu ji buvo aktualizuota bei igavo verbalia samoninga israiska.

Tabula Smaragdina

Verum, sine mendatio, certum et verissimum:
Quod est inferius est sicut quod est superius, et quod est superius est sicut quod est inferius, ad perpetranda miracula rei unius.
Et sicut res omnes fuerunt ab uno, meditatione unius, sic omnes res natae ab hac una re, adaptatione.
Pater eius est Sol. Mater eius est Luna.
Portavit illud Ventus in ventre suo.
Nutrix eius terra est. Pater omnis telesmi[5] totius mundi est hic.
Virtus eius integra est si versa fuerit in terram.
Separabis terram ab igne, subtile ab spisso, suaviter, magno cum ingenio.
Ascendit a terra in coelum, iterumque descendit in terram, et recipit vim superiorum et inferiorum.
Sic habebis Gloriam totius mundi.
Ideo fugiet a te omnis obscuritas.
Haec est totius fortitudinis fortitudo fortis, quia vincet omnem rem subtilem, omnemque solidam penetrabit.
Sic mundus creatus est.
Hinc erunt adaptationes mirabiles, quarum modus est hic. Itaque vocatus sum Hermes Trismegistus, habens tres partes philosophiae totius mundi.
Completum est quod dixi de operatione Solis.